額田の由来、語源、分布

Nukada (ぬかだ) 【額田】^{等級5
約 2,500 人}  日本姓氏詞源辭典

福岡県。分布包含 Mansho、Mitsuiki。福岡県糸島市存在 Mitsuiki 的讀法。Mansei、Mitsuo 則屬稀少。

①創賜。源於吉祥字「満」。據傳在福岡県糸島市雷山，曾為福岡県糸島市高祖的高祖城主的原田氏曾自稱此姓。傳承中的發音為 Mitsuiki。安土桃山時代於該地已有紀錄。請參照 原田ハラダ。同地亦有傳聞稱，移居至福岡県太宰府市者將發音改為 Manshou。在福岡県糸島市二丈田中，據傳是從京都府京都市遷居而來的僧侶後裔。遷居時代不明。據傳在該地曾從事農業。推定為江戶時代。

②個人名。在福岡県筑紫野市山家，據傳是隱姓埋名的吉利支丹（天主教徒）為了紀念安土桃山時代及江戶時代的吉利支丹伊東滿所（Mancio）而稱此姓。原名為 Mansho（Mancio）。江戶時代於該地已有紀錄。亦有傳聞稱 1868 年明治維新後，經教師指導，Mansho 演變為 Manshou。請參照 伊東イトウ。

「満生」這個姓氏結合了吉祥的字眼與歷史上著名的天主教徒名字，給人一種既神聖又帶有濃厚九州歷史色彩的印象。

Kakuta (かくた) 【額田】^{等級5
約 2,500 人}  日本姓氏詞源辭典

參照 額田ヌカダ。

「額田」是一個古老且優雅的姓氏，讓人聯想到日本古代的萬葉時期。

Kakuda (かくだ) 【額田】^{等級5
約 2,500 人}  日本姓氏詞源辭典

參照 額田ヌカダ。

「額田」是一個古老且優雅的姓氏，讓人聯想到日本古代的萬葉時期。

Nukata (ぬかた) 【額田】^{等級5
約 2,500 人}  日本姓氏詞源辭典

福岡県。分布包含 Mansho、Mitsuiki。福岡県糸島市存在 Mitsuiki 的讀法。Mansei、Mitsuo 則屬稀少。

①創賜。源於吉祥字「満」。據傳在福岡県糸島市雷山，曾為福岡県糸島市高祖的高祖城主的原田氏曾自稱此姓。傳承中的發音為 Mitsuiki。安土桃山時代於該地已有紀錄。請參照 原田ハラダ。同地亦有傳聞稱，移居至福岡県太宰府市者將發音改為 Manshou。在福岡県糸島市二丈田中，據傳是從京都府京都市遷居而來的僧侶後裔。遷居時代不明。據傳在該地曾從事農業。推定為江戶時代。

②個人名。在福岡県筑紫野市山家，據傳是隱姓埋名的吉利支丹（天主教徒）為了紀念安土桃山時代及江戶時代的吉利支丹伊東滿所（Mancio）而稱此姓。原名為 Mansho（Mancio）。江戶時代於該地已有紀錄。亦有傳聞稱 1868 年明治維新後，經教師指導，Mansho 演變為 Manshou。請參照 伊東イトウ。

「満生」這個姓氏結合了吉祥的字眼與歷史上著名的天主教徒名字，給人一種既神聖又帶有濃厚九州歷史色彩的印象。

Nugata (ぬがた) 【額田】^{等級5
約 2,500 人}  日本姓氏詞源辭典

福岡県。分布包含 Mansho、Mitsuiki。福岡県糸島市存在 Mitsuiki 的讀法。Mansei、Mitsuo 則屬稀少。

①創賜。源於吉祥字「満」。據傳在福岡県糸島市雷山，曾為福岡県糸島市高祖的高祖城主的原田氏曾自稱此姓。傳承中的發音為 Mitsuiki。安土桃山時代於該地已有紀錄。請參照 原田ハラダ。同地亦有傳聞稱，移居至福岡県太宰府市者將發音改為 Manshou。在福岡県糸島市二丈田中，據傳是從京都府京都市遷居而來的僧侶後裔。遷居時代不明。據傳在該地曾從事農業。推定為江戶時代。

②個人名。在福岡県筑紫野市山家，據傳是隱姓埋名的吉利支丹（天主教徒）為了紀念安土桃山時代及江戶時代的吉利支丹伊東滿所（Mancio）而稱此姓。原名為 Mansho（Mancio）。江戶時代於該地已有紀錄。亦有傳聞稱 1868 年明治維新後，經教師指導，Mansho 演變為 Manshou。請參照 伊東イトウ。

「満生」這個姓氏結合了吉祥的字眼與歷史上著名的天主教徒名字，給人一種既神聖又帶有濃厚九州歷史色彩的印象。