眞藤の由来、語源、分布

日本姓氏詞源辭典
眞藤

Shintou (しんとう), Matou (まとう), Mafuji (まふじ), Shindou (しんどう) 【眞藤】的由來與分布

眞藤的要點

讀音
しんとう / まとう / まふじ / しんどう (Shintou, Matou, Mafuji, Shindou)
全國人數
約 70 人
全國排名
38,448 位
較多地區
Hiroshima-kenChiba-kenKanagawa-ken

【眞藤】姓氏的由來和語義

Shindou (しんどう) 【眞藤】等級3
約 70 人
  日本姓氏詞源辭典

權宜性的寫法。原本為 Sanger。東京都英國裔職業。在中世英語中意為「歌手」。因國際婚姻而改稱。原始拼寫為 Sanger。

在日本看到以漢字表達如 Sanger 這樣的外國姓氏,體現了近代以來多元文化的交融與包容。

2018年6月12日 更新

Shintou (しんとう) 【眞藤】等級3
約 70 人
  日本姓氏詞源辭典

權宜性的寫法。原本為 Sanger。東京都英國裔職業。在中世英語中意為「歌手」。因國際婚姻而改稱。原始拼寫為 Sanger。

在日本看到以漢字表達如 Sanger 這樣的外國姓氏,體現了近代以來多元文化的交融與包容。

2020年5月18日 更新

Matou (まとう) 【眞藤】等級3
約 70 人
  日本姓氏詞源辭典

徳島県地形。源自「幸」(幸福)與「浦」(海邊)。也有「浦」代表「裏」(背面)的例子。在徳島県勝浦郡勝浦町久國原有分布。

姓氏中帶有「幸」字,在日本人的觀感中是一個非常吉祥且充滿溫暖幸福感的姓氏。

2019年6月3日 更新

Mafuji (まふじ) 【眞藤】等級3
約 70 人
  日本姓氏詞源辭典

栃木県東京都埼玉県地形。源於土地匯聚處、山谷與樹木。據傳在栃木県鹿沼市加園,是室町時代開始使用的姓氏,為賜姓。

結合了土地、谷地與樹木的姓氏,讓人聯想到被大自然包圍的寧靜村落。

2019年6月3日 更新

分布數

都道府縣分布地圖
都道府縣分布地圖
市區町村分布地圖
市區町村分布地圖
小地區分布地圖
小地區分布地圖
全國 都道府縣排名
レベル3 1 Hiroshima-ken(約 10 人)
1 Chiba-ken(約 10 人)
3 Kanagawa-ken(約 10 人)
3 Hokkaidou(約 10 人)
5 Tokushima-ken(極少數)
5 Ishikawa-ken(極少數)
5 Gunma-ken(極少數)
5 Nagasaki-ken(極少數)
5 Saitama-ken(極少數)
人口約 70 人
排名38,448 位
市區町村排名
1 Sodegaura-shi(約 10 人)
2 Hiroshima-shi Naka-ku(極少數)
2 Hiroshima-shi Minami-ku(極少數)
2 Hiroshima-shi Asakita-ku(極少數)
2 Naruto-shi(極少數)
2 Kashima-gun Kashima-machi(極少數)
2 Yokohama-shi Kouhoku-ku(極少數)
2 Atsugi-shi(極少數)
2 Maebashi-shi(極少數)
2 Nishisonogi-gun Saikai-chou(極少數)
小地區排名
1 千葉県 袖ケ浦市 阿部(約 10 人)

查看更詳細的分布

如果您知道「眞藤」的由來,請務必提供資訊!

您提供的資訊將作為更新的參考。

如果正文根據您提供的資訊更新,將在本頁顯示件數。

相關資料 (如果有)

    您是指?

    Shintou (しんとう) 【進藤】等級6
    約 33,800 人
    , Shintou (しんとう) 【新藤】等級5
    約 12,400 人
    , Shintou (しんとう) 【神藤】等級5
    約 4,900 人
    , Shintou (しんとう) 【真藤】等級4
    約 1,500 人
    , Shintou (しんとう) 【信藤】等級4
    約 1,300 人
    , Shintou (しんとう) 【新塘】等級3
    約 200 人
    , Shintou (しんとう) 【新東】等級3
    約 140 人
    , Shintou (しんとう) 【辛藤】等級1
    極少數
    , Shindou (しんどう) 【進藤】等級6
    約 33,800 人
    , Shindou (しんどう) 【新藤】等級5
    約 12,400 人
    , Shindou (しんどう) 【神藤】等級5
    約 4,900 人
    , Shindou (しんどう) 【新堂】等級5
    約 2,500 人
    , Shindou (しんどう) 【真藤】等級4
    約 1,500 人
    , Shindou (しんどう) 【新道】等級4
    約 1,500 人
    , Shindou (しんどう) 【信藤】等級4
    約 1,300 人
    , Shindou (しんどう) 【神道】等級4
    約 600 人
    , Shindou (しんどう) 【真道】等級4
    約 600 人
    , Shindou (しんどう) 【神頭】等級4
    約 600 人
    , Shindou (しんどう) 【真銅】等級4
    約 500 人
    , Shindou (しんどう) 【新頭】等級3
    約 90 人
    , Shindou (しんどう) 【神童】等級3
    約 60 人
    , Shindou (しんどう) 【新銅】等級3
    約 60 人
    , Shindou (しんどう) 【進東】等級3
    約 50 人
    , Shindou (しんどう) 【新洞】等級2
    約 40 人
    , Shindou (しんどう) 【眞道】等級2
    約 40 人
    , Shindou (しんどう) 【眞銅】等級2
    約 30 人
    , Shindou (しんどう) 【進堂】等級2
    約 20 人
    , Shindou (しんどう) 【晋道】等級2
    約 20 人
    , Shindou (しんどう) 【深堂】等級2
    約 20 人
    , Shindou (しんどう) 【新途】等級2
    約 20 人
    , Shindou (しんどう) 【進導】等級2
    約 10 人
    , Shindou (しんどう) 【伸藤】等級1
    極少數
    , Shindou (しんどう) 【神堂】等級1
    極少數
    , Shindou (しんどう) 【親道】等級1
    極少數
    , Shindou (しんどう) 【進道】等級1
    極少數
    , Jintou (じんとう) 【陳東】等級2
    約 30 人
    , Jintou (じんとう) 【陣東】等級2
    約 10 人
    , Jindou (じんどう) 【神藤】等級5
    約 4,900 人
    , Jindou (じんどう) 【仁藤】等級5
    約 3,100 人
    , Jindou (じんどう) 【神道】等級4
    約 600 人
    , Jindou (じんどう) 【神東】等級3
    約 100 人
    , Jindou (じんどう) 【陳東】等級2
    約 30 人
    , Jindou (じんどう) 【仁同】等級2
    約 10 人
    , Jindou (じんどう) 【陣東】等級2
    約 10 人
    , Matou (まとう) 【真藤】等級4
    約 1,500 人
    , Matou (まとう) 【間藤】等級4
    約 1,200 人
    , Matou (まとう) 【間東】等級3
    約 60 人
    , Matou (まとう) 【間遠】等級3
    約 50 人
    , Matou (まとう) 【真当】等級2
    約 20 人
    , Matou (まとう) 【摩騰】等級1
    極少數
    , Matou (まとう) 【綶】等級1
    極少數
    , Matou (まとう) 【真當】等級1
    極少數
    , Madou (まどう) 【間遠】等級3
    約 50 人
    , Madou (まどう) 【間堂】等級1
    極少數
    , Mafuji (まふじ) 【真藤】等級4
    約 1,500 人
    , Mabushi (まぶし) 【真伏】等級3
    約 100 人

    相關項目

    Shintou (しんとう) 【眞藤】等級3
    約 70 人
    , Matou (まとう) 【眞藤】等級3
    約 70 人
    , Mafuji (まふじ) 【眞藤】等級3
    約 70 人
    的參照。

    訪問量趨勢

    最大: 197 / 月
    2017
    2018
    2019
    2020
    2021
    2022
    2023
    2024
    2025
    2026
    ©2017-2026 Yoichi Miyamoto. 本サイトの内容の引用・リンク、Twitter, Facebook等、SNSでの利用は歓迎します。引用の際は出典の記載をお願いします。