Kakutani (かくたに) 【角谷】等级6
约 21,300 人
日本姓氏词源辞典
①起源于鹿児島県指宿市东方的小字上玉利。江户时代该地有门割制度的上玉利门。由于门制度而产生的明治新姓。
②地形。来自宮崎県都城市大岩田町的小字玉利的上部。江户时代该地有门割制度的上玉利门。由于门制度而产生的明治新姓。
带有“玉利”字样的姓氏具有非常明显的萨摩(鹿儿岛)地区特征。
①起源于鹿児島県指宿市东方的小字上玉利。江户时代该地有门割制度的上玉利门。由于门制度而产生的明治新姓。
②地形。来自宮崎県都城市大岩田町的小字玉利的上部。江户时代该地有门割制度的上玉利门。由于门制度而产生的明治新姓。
带有“玉利”字样的姓氏具有非常明显的萨摩(鹿儿岛)地区特征。
石川县野野市市。有上野姓。分布于石川县野野市市粟田。参见上野。
这种带有特定地域分布特征的姓氏,常反映了江户时代以来的家族聚居。
神奈川县・福冈县。合略。由喜多、米本、須藤与海老沢合成。在神奈川县,据传出身于滋贺县蒲生郡日野町的原姓喜多的商人,取了喜多的“喜”、亲戚中米本姓的“米”、須藤姓的“須”和海老沢姓的“海”。推定为明治新姓。糦的字义是“祭祀时准备的稻谷”、“煮”。有传闻称喜多氏曾向位于东京都千代田区千代田的江户幕府纳米并获得了苗字带刀的许可,也有关于米本即是米沢的传闻。参照喜多。参照米沢。参照米本。参照須藤。参照海老沢。
“糦”是一个非常罕见且笔画复杂的字,其合成渊源展示了江户商人与地方名门之间的深刻联系。
山口县光市。地形。源于影子(影)和土居(居)。分布于山口县光市盐田周地。
影居(Kagei)结合了“影”与“土居”,给人一种古时居住在坚固且隐蔽之处的家族印象。
山口県、広島県、石川県。事物。桐本的异体字。分布于山口県大島郡周防大島町西屋代東北迫。
“桐”字带来的高雅感与“元”字带来的根基感相结合,给人一种家族历史悠久且稳重的印象。
| 全国 | 都道府县排名 | |
|---|---|---|
| レベル | 6 |
1 Aichi-ken(约 4,000 人) 2 Oosaka-fu(约 2,800 人) 3 Hokkaidou(约 1,700 人) 4 Mie-ken(约 1,300 人) 5 Hyougo-ken(约 1,300 人) 6 Toukyou-to(约 900 人) 7 Ishikawa-ken(约 800 人) 8 Kanagawa-ken(约 700 人) 9 Wakayama-ken(约 600 人) 10 Nara-ken(约 500 人) |
| 人口 | 约 21,300 人 | |
| 排名 | 863 位 | |
| 市区町村排名 |
|---|
|
1 Hekinan-shi(约 2,100 人) 2 Sakai-shi(约 500 人) 3 Ise-shi(约 400 人) 4 Wakayama-shi(约 400 人) 5 Minamiuonuma-gun Yuzawa-machi(约 300 人) 6 Kaga-shi(约 300 人) 6 Izumisano-shi(约 300 人) 8 Matsusaka-shi(约 200 人) 9 Himeji-shi(约 200 人) 10 Neyagawa-shi(约 200 人) |
| 小地区排名 |
|---|
|
1 愛知県 碧南市 西浜町(约 200 人) 2 愛知県 碧南市 道場山町(约 200 人) 3 新潟県 南魚沼郡湯沢町 神立(约 140 人) 4 新潟県 南魚沼郡湯沢町 土樽(约 130 人) 5 三重県 伊勢市 江(约 110 人) 6 大阪府 泉佐野市 長滝(约 100 人) 7 愛知県 碧南市 天王町(约 100 人) 8 愛知県 碧南市 宮町(约 90 人) 9 大阪府 泉佐野市 上之郷(约 90 人) 10 大阪府 堺市 深阪(约 80 人) |
Kadotani (かどたに) 【楞谷】等级2
约 20 人是异体字。
Kakutani (かくたに) 【格谷】等级3
约 90 人有此姓。
Kakuya (かくや) 【角谷】等级6
约 21,300 人, Kadotani (かどたに) 【角谷】等级6
约 21,300 人, Kadotani (かどたに) 【楞谷】等级2
约 20 人, Kadoya (かどや) 【角谷】等级6
约 21,300 人, Sumitani (すみたに) 【角谷】等级6
约 21,300 人, Sumitani (すみたに) 【隅谷】等级4
约 1,500 人, Sumiya (すみや) 【角谷】等级6
约 21,300 人, Tsunotani (つのたに) 【角谷】等级6
约 21,300 人, Tsunoya (つのや) 【角谷】等级6
约 21,300 人, Murata (むらた) 【村田】等级7
约 201,000 人的参照。