Kusamoto (くさもと) 【蒼下】레벨2
약 10명
일본 성씨 어원 사전
①지형. 나라와 근본이 되는 땅에서 유래. 鳥取県鳥取市 가와하라초 사누키의 츠와타치카미 신사의 신관은 황기(일본 기원)에 따르면 야요이 시대의 천황인 게이코 천황이 해당 지역에 나라를 세웠다고 전함. 鳥取県八頭郡八頭町 후나오카에서는 황기에 따르면 야요이 시대·고분 시대의 인물인 다케우치노 스쿠네를 따르던 무장이 하사받았다고 전함. 千葉県富里市 나카자와에서는 千葉県千葉市 주오구 이노하나의 이노하나 성 성주를 섬겼다고 전함. 시대 미상. 石川県加賀市 다이쇼지 하치켄미치가 번청인 다이쇼지 번사에 에도 시대에 있었음. 長崎県南島原市 후츠초 헤이에서는 長崎県의 시마바라 반도에서 1637년(간에이 14년)·1638년(간에이 15년)에 있었던 시마바라의 난 이후에 熊本県에서 이주해와서 메이지 신성 시기에 칭했다고 전함. 선린. 鳥取県八頭郡智頭町 치즈에 분포함.
②코리아계. 추정 비율은 약 40%. 창사. 대한민국 전북특별자치도 전주시가 본관으로 이씨 조선의 왕을 배출하여 '나라의 근본'이 된 전주 이씨에서 유래. 広島県豊田郡大崎上島町(구 도요타군 나카노촌)에서 1953년 11월 26일에 귀화 기록 있음. 본래 성씨는 이(李). 귀화의 첫 기록. 兵庫県豊岡市에서 1954년 12월 15일에 귀화 기록 있음. 『관보』의 표기는 '國本'. 본래 성씨는 이(李). 본래 성씨는 이(李)가 주류. 李 참조.
③창사. 鹿児島県의 아마미 군도의 외자 성씨인 국(国)에 '본(本)'을 추가. 鹿児島県奄美市 나제 오아자 오구마에서 전승됨. 추정으로는 1953년 일본 복귀 시기. 国 참조.
일본 각지의 오래된 신화적 유래와 한반도에서 건너온 뿌리가 공존하고 있어, 일본 사회의 다양성을 보여주는 성씨라고 생각됩니다.