広島県・千葉県。広島県尾道市에 에도 시대에 시나(중국)에서 온 승려가 본래 성씨인 「千」과 개산한 절이 있었던 장소인 医応山에서 「応山」을 사용했다고 전해짐. 절의 위치는 불명. 医応山은 추정상 산호(山号). 에도 시대 시나의 국호는 명·청. 에도 시대에 '치오우잔(チオウザン)'으로 발음했다는 전승도 있음. 전승지 불명. 広島県尾道市木ノ庄町木梨山方에 분포함. 千 참조.
중국 도래 승려와 관련된 유서 깊은 유래가 매우 신비롭고 인상적인 성씨라는 느낌을 줍니다.
広島県・千葉県。広島県尾道市에 에도 시대에 시나(중국)에서 온 승려가 본래 성씨인 「千」과 개산한 절이 있었던 장소인 医応山에서 「応山」을 사용했다고 전해짐. 절의 위치는 불명. 医応山은 추정상 산호(山号). 에도 시대 시나의 국호는 명·청. 에도 시대에 '치오우잔(チオウザン)'으로 발음했다는 전승도 있음. 전승지 불명. 広島県尾道市木ノ庄町木梨山方에 분포함. 千 참조.
중국 도래 승려와 관련된 유서 깊은 유래가 매우 신비롭고 인상적인 성씨라는 느낌을 줍니다.
広島県・千葉県。広島県尾道市에 에도 시대에 시나(중국)에서 온 승려가 본래 성씨인 「千」과 개산한 절이 있었던 장소인 医応山에서 「応山」을 사용했다고 전해짐. 절의 위치는 불명. 医応山은 추정상 산호(山号). 에도 시대 시나의 국호는 명·청. 에도 시대에 '치오우잔(チオウザン)'으로 발음했다는 전승도 있음. 전승지 불명. 広島県尾道市木ノ庄町木梨山方에 분포함. 千 참조.
중국 도래 승려와 관련된 유서 깊은 유래가 매우 신비롭고 인상적인 성씨라는 느낌을 줍니다.
| 전국 | 도도부현 순위 | |
|---|---|---|
| レベル | 4 |
1 Okayama-ken(약 150명) 2 Toukyou-to(약 130명) 3 Oosaka-fu(약 120명) 3 Hokkaidou(약 120명) 5 Kagoshima-ken(약 110명) 6 Hyougo-ken(약 100명) 7 Hiroshima-ken(약 90명) 8 Niigata-ken(약 80명) 9 Fukui-ken(약 70명) 10 Tottori-ken(약 60명) |
| 인구 | 약 1,400명 | |
| 순위 | 6,394 위 | |
| 시구정촌 순위 |
|---|
|
1 Kawakami-gun Bitchuu-chou(약 70명) 2 Sabae-shi(약 50명) 3 Kurashiki-shi(약 40명) 4 Nishikanbara-gun Bunsui-machi(약 30명) 4 Tottori-shi(약 30명) 6 Okayama-shi(약 30명) 6 Kagoshima-shi(약 30명) 8 Sendai-shi Taihaku-ku(약 20명) 8 Itabashi-ku(약 20명) 8 Sakata-gun Santou-chou(약 20명) |
| 소지역 순위 |
|---|
|
1 福井県 鯖江市 舟枝町(약 40명) 2 岡山県 川上郡備中町 平川(약 30명) 2 新潟県 西蒲原郡分水町 佐善(약 30명) 4 岡山県 川上郡備中町 布賀(약 30명) 5 滋賀県 坂田郡山東町 大鹿(약 20명) 6 東京都 板橋区 弥生町(약 20명) 6 鳥取県 鳥取市 西品治(약 20명) 8 宮城県 仙台市太白区 茂庭中谷地北(약 10명) 8 広島県 比婆郡口和町 宮内(약 10명) 8 鹿児島県 日置郡金峰町 高橋(약 10명) |