佐保田の由来、語源、分布

Sahoda (さほだ) 【佐保田】^{레벨4
약 800명}  일본 성씨 어원 사전

富山県氷見市. 추정으로는 열 개의 둥근 땅에서. 富山県氷見市 幸町에 분포함.

'열 개의 땅'이라는 구체적인 수치가 포함되어 있어 유래가 명확하게 느껴지는 독특한 성씨입니다.

Saoda (さおだ) 【佐保田】^{레벨4
약 800명}  일본 성씨 어원 사전

一森イチモリ 참조。

숫자 '1'이 들어간 성씨는 간결하면서도 기억하기 쉬운 이미지가 있어 깔끔한 느낌을 줍니다.

Sahota (さほた) 【佐保田】^{레벨4
약 800명}  일본 성씨 어원 사전

佐保田サホダ参照。

Sabota (さぼた) 【佐保田】^{레벨4
약 800명}  일본 성씨 어원 사전

福岡県, 長崎県, 山口県. 이어서 宮城県, 鹿児島県, 福島県, 東京都, 神奈川県, 北海道, 大阪府. 마츠에는 희귀함.

①창사. 영원히 이어질 것이라는 생각에서. 福岡県 남부(구: 치쿠고국)에 전국시대, 佐賀県 佐賀市 죠나이가 번청인 사가 번사에 에도시대에 있었다. 広島県 呉市 와쇼에 있었던 호리성에서 전국시대에 노마 씨가 칭한 사례가 있었다. 野間노마 참조. 群馬県에서 가마쿠라 시대에 히로사와 씨의 후예가 칭한 사례가 있었다. 広沢히로사와 참조. 福島県 田村市 미야코지마치 이와이자와에서는 개척자라고 전해짐. 広島県 呉市 요시우라에서는 메이지 신성이라는 전승이 있음. 宮崎県 延岡市 기타카타마치 하야히와타리에서는 宮崎県 延岡市 히가시모토코지가 번청인 노베오카 번주 나이토 씨로부터 에도시대에 하사받았다고 전해짐. 에도시대에 있었던 카도와리 제도의 末永門에서. 문의 위치 예: 鹿児島県 出水市 노다쵸 시모나, 鹿児島県 鹿児島市 가미다니구치쵸, 鹿児島県 霧島市 하야토쵸 가레이가와, 鹿児島県 霧島市 고쿠부 무카이바나쵸, 鹿児島県 曽於市 스에요시쵸 후카가와, 鹿児島県 曽於市 스에요시쵸 미나미노고, 鹿児島県 志布志市 마츠야마쵸 신바시, 宮崎県 西諸県郡高原町 히로하라. 문에 의한 메이지 신성.

②鹿児島県 日置市 이쥬인쵸 시모다니구치 末永 발상. 같은 지역에 에도시대에 카도와리 제도의 末永門이 있었다. 문에 의한 메이지 신성.

③神奈川県 川崎市 타카츠구 末長 발상. 전국시대에 기록이 있는 지명. 지명은 스에나가.

④富山県 射水市 헤부의 소자 末永町에서 발상. 같은 지역에 분포가 있음. 富山県 砺波市 다이몬에 에도시대에 있었다. 발음은 마츠나가.

⑤広島県 安芸高田市 요시다쵸 츠네토모의 소자 末永迫에서 발상. 같은 지역 부근에 분포가 있음.

末永라는 성씨는 영원한 번영과 안녕을 기원하는 길조의 의미가 담겨 있어, 일본인들에게 매우 긍정적이고 안정적인 인상을 줍니다.